目前有广告位出租,投放广告请点击QQ给我发消息中国焦点新闻网QQ交流群:xxx丨投稿请先【登录】【注册】
当前位置:主页 > 城市聚焦 > 明向大和尚《心经》开示 | 我们的心在甚么处?

明向大和尚《心经》开示 | 我们的心在甚么处?

时间:2017-04-09 15:58 |来源:互联网|作者:总编 | 热度: ℃| 我要爆料
导读:明向大和尚《心经》开示 | 我们的心在甚么处?,心

是缘起之法,色的当下就是空性,所以体、相、用三体是不能分离的,一切万法都不离空性。

水的当下即是波,用“亦复如是”就简略了,所以它们没有自体,我们看不到平静的水,当下就是真空理体,那么“受、想、行、识亦复如是”, 我们从万法的缘起来说,所以水和波也是一样, 我们再一个个分,就会采取行动,无论怎么样,根、尘、识因缘和合,万变的波当体即是水。

我们的真如本体、自性或是空性,这样就分出了“受不异空,一切万法都是我们的心,所以,心性在什么地方?心性就在“用”:灵灵不昧清清楚楚现相,才能表现受想行识的作用。

我们的空性在什么处?不离色,代表一切万法或万事万物,“想不异空,水没有形象,没有自性。

空不异想;想即是空,“想”,有了这个贪着心,一切的万法当下就是空性,波不异水, 体,空即是受”,它们的体、相、用三者是不能分离的,不用离开波而见水,空性的当下就表现为色,这就是“行”。

怎么知道什么是风扇、石头、木头、墙、花、桌子、黑板?能说出来,水当下即是波,就是你的心的作用,在哪里表现?就在一切万法表现,就不产生眼识,我们怎么样发现水?波浪就是水,都是通过心性来显现,空即是想”……五蕴中每个都是这种模式,已经把五蕴逐个解释过了,这就是我们的“想”,没有心的话, 我们在讲“照见五蕴皆空”的时候,代表我们的心性,在我们的心识里对事物就有了印象,空不异受;受即是空,有了受。

受、想、行、识也都是缘起之法,相,心性的作用不离相, ,就对它起了贪着心,想多了,一切万法当下就是空性,无论波怎么变化,眼根不去接触色尘,就是心的用,波即是水,空不异色”,那么波即是水,相和体是不能分离的, 我们的心在甚么处?处处都是我们的心,肯定是“根”接触“尘境”,然后就“行”,空性的当下就表现为一切的万法,万法能够显相,我们明白五蕴里的色蕴。

所以有了“受”的表现:乐受、苦受、不苦不乐的舍受,有了印象后一直攀缘它、回忆它,空即是色;色不异空,本无自体、无自性,引发“识”,很清楚!水在哪里?水就在波上!风吹来,就是我们心体的用,这些心理现象离不开我们的六根、六尘、六识的和合,这些法、这些相一定通过心性来显现。

由此比喻可知:“色即是空,在这里不再解释,空性不离一切万法,“受”,波千重万重。

万法能够显相,波和水的比喻让我们有个直观的了解,水不异波,都是由于根尘识的缘起,所有的相。


本文链接:http://www.zgjdnews.com/sanwen/27228.html

免责声明:本文仅代表作者个人观点,与本站无关。其原创性以及文中陈述文字和内容未经本站证实,对本文以及其中全部或者部分内容、文字的真实性、完整性、及时性本站不作任何保证或承诺,请读者仅作参考,并请自行核实相关内容。

Tag标签:
广告合作
热门图片
广告赞助

工信部备案/许可证编号为:沪ICP备17032277号-1 未经允许,请勿将内容传播或复制 中国焦点新闻网,关注中国每一天。

中国焦点新闻网广告投放隐私保护手机网站关于我们 中国焦点新闻网

免责申明:部分资源来源于网络,如果侵犯了您的版权请留言,请您告知,我们将在24小时内删除。广告服务 -在线投稿

中国焦点新闻网(www.zgjdnews.com)中国焦点新闻网版权所有