目前有广告位出租,投放广告请点击QQ给我发消息中国焦点新闻网QQ交流群:xxx丨投稿请先【登录】【注册】
当前位置:主页 > 城市聚焦 > 佛教法器丨大乘法鼓

佛教法器丨大乘法鼓

时间:2017-08-28 21:45 |来源:互联网|作者:凤凰 | 热度: ℃| 我要爆料
导读:所以,佛陀住世时期,“鼓”本来是在“诵戒(布萨)、用餐、听法……”等场合,敲打集众用的。

佛教法器丨大乘法鼓

△ 大乘法鼓

“鼓”的名字,有很多经典中可以看到。例如:《中阿含经》、《金光明最勝王经》、《法华经》、《大般涅槃经》、《楞严经》、《华严经》、《五分律》等典籍,都曾经提到过“鼓”。在佛陀住世时期,“鼓”就与钟共存,是在“诵戒(布萨)、用餐、听法……”等场合,敲打集众用的。

在中国的佛教寺院中,在山门殿和天王殿之间的院内,建造钟、鼓二楼,位于东面的是钟楼,位于西面的是鼓楼,这就是“东钟西鼓”或“左钟右鼓”(以从天王殿面向山门为基准)。大鼓就悬挂于鼓楼之中,配合著钟楼的钟声,依律敲击。

佛教法器丨大乘法鼓

在中国佛教寺院中,“鼓”是一样非常重要的法器,有着报时、集众、庆典和赞诵等等的作用。“鼓”的种类是非常多,《百丈清规》中所列举的有法鼓、茶鼓、斋鼓、晓鼓、昏鼓、更鼓、浴鼓等等。法鼓是寺院中最重要的用鼓,佛经中说:“法鼓:凡住持上堂,小参,普说,入室,并击之。”

佛教法器丨大乘法鼓

△ 晨钟暮鼓惊醒世间名利客,经声佛号唤回苦海迷路人。

在佛门中,“鼓”的用处:

?《五分律》云:“诸比丘布施,众不时集。佛言:若(或)打犍椎,若(或)打鼓吹贝。”

?若食时击者:《楞严经》云:“食办击鼓,众集撞钟。”

?若说法时敲击者:《僧祗律》云:“帝释有三鼓,若善法堂说法,打第三鼓。””

所以,佛陀住世时期,“鼓”本来是在“诵戒(布萨)、用餐、听法……”等场合,敲打集众用的。

佛教法器丨大乘法鼓

后来在寺院中,早起夜寝时,规定击钟鸣鼓,作为号令。更进而把“鼓”加入了赞诵的行列,配合唱念,谱成曲调,作为“伎乐供养,庄严道场”;以音声作佛事,助发大众的诚敬心念。


本文链接:http://www.zgjdnews.com/sanwen/36482.html

免责声明:本文仅代表作者个人观点,与本站无关。其原创性以及文中陈述文字和内容未经本站证实,对本文以及其中全部或者部分内容、文字的真实性、完整性、及时性本站不作任何保证或承诺,请读者仅作参考,并请自行核实相关内容。

Tag标签:
广告合作
热门图片
广告赞助

工信部备案/许可证编号为:沪ICP备17032277号-1 未经允许,请勿将内容传播或复制 中国焦点新闻网,关注中国每一天。

中国焦点新闻网广告投放隐私保护手机网站关于我们 中国焦点新闻网

免责申明:部分资源来源于网络,如果侵犯了您的版权请留言,请您告知,我们将在24小时内删除。广告服务 -在线投稿

中国焦点新闻网(www.zgjdnews.com)中国焦点新闻网版权所有